Для ТЕБЯ - христианская газета

По воле Всевышнего
Поэзия

Начало О нас Статьи Христианское творчество Форум Чат Каталог-рейтинг
Начало | Поиск | Статьи | Отзывы | Газета | Христианские стихи, проза, проповеди | WWW-рейтинг | Форум | Чат
 


 Новая рубрика "Статья в газету": напиши статью - получи гонорар!

Новости Христианского творчества в формате RSS 2.0 Все рубрики [авторы]: Проза [а] Поэзия [а] Для детей [а] Драматургия [а] -- Статья в газету!
Публицистика [а] Проповеди [а] Теология [а] Свидетельство [а] Крик души [а] - Конкурс!
Найти Авторам: правила | регистрация | вход

[ ! ]    версия для печати

По воле Всевышнего


* * *
Может станешь ты пылинкой,
Может крохотной травинкой,
Может превратишься в мел…
Знать Всевышний так велел.

* * *
“Король есть только
первый из подданных”.
(Фридрих Великий)

О, как все рвутся в короли,
Для благ, для унижения ближних.
Чтоб для себя побольше выжать,
Чтоб превращать других в нули.
Так пауки сплетают сеть,
Так птицу из ружья стреляют.
О, зря всесильный забывает,
Что он такой же, как и все.

* * *
Да разве можно жить на свете
И ни за что не отвечать.
Зла за собой не замечать,
Не получать по полной смете.
И Юлий Цезарь там, в сенате,
Доказывал, что кары нет.
Но получил какой ответ? —
Весьма красноречивый, кстати.

* * *
А я слежу за облаками,
Что мчат куда-то чередой:
То монстр с мохнатыми руками,
То дед с лохматой бородой,
То дикий бык многосаженный,
То ясно выражен пегас…
Не так ли и воображение
Порой захлёстывает нас.

* * *
Я выходил из метели
И снова входил в метель.
Как быстро года летели,
И я куда-то летел.
Полёты осточертели
Тошнотные на вираже…
Но не утихли метели
И не утихнут уже.


* * *
Еще один попал в ощип,
Не вскинет головы…
Стучит веселый гробовщик
По доскам гробовым;
Лицо, как полная луна,
Еще круглей луны;
Бутылка выпита до дна,
Шмат съеден ветчины…
А тот лежит, который нем,
Не встал, не убежал;
Он, кажется, доволен всем,
Совсем не возражал;
Он удалился от забот
(Последний марш-бросок),
Теперь ему нужнее гроб
Да савана кусок.
А этот, что сейчас стучит,
Здесь на пиру честном,
Конечно, тоже замолчит,
Уснет последним сном.
На печке не остынут щи,
Завоет пес в ночи.
Другой веселый гробовщик
По доскам застучит.

* * *
Светлыми были ночи,
Яркими были дни,
Сердце забыть не хочет.
Как ускользали они;
Будет другая песня,
Грусти растает ком.
Звезд драгоценные перстни,
Как они высоко.
Там, в заоблачной выси,
Безвластен земной сор.
Не для души ли вышит
Звездный этот узор?

* * *
Не убий, а убивают,
Не кради, увы, крадут.
Человек непробиваем,
Несгораем, как редут,
И живёт почти, что с горстку
Ну, с пригоршню, ну с ведро,
Но приносит часто горечь
Хоть нацелен на добро.
Отчего же так на деле?
Где же тот неверный шаг?
Очень просто: не умеем
Покоряться и прощать.


* * *
Только одна дорога,
Только одна судьба,
Одна Вселенская Воля,
Земная воля слаба.
Только одно небо…
Есть миги, а есть МИГ,
Который не любит медлить,
Который в конце настиг.
Не знает душа каждая
Какой ее ждет итог…
Это нам только кажется,
Что миллионы дорог.


Об авторе все произведения автора >>>

 Леонид Олюнин Леонид Олюнин, Россия. Пермь.

e-mail автора: leonidolyunin@yandex.ru

 
Прочитано 5154 раза. Голосов 1. Средняя оценка: 4
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы, замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Отзывы читателей об этой статье Написать отзыв Форум
Отзывов пока не было.
Мы будем вам признательны, если вы оставите свой отзыв об этом произведении.
читайте в разделе Поэзия обратите внимание

Детки, в школу собирайтесь - zaharur
Этот "злой" стишок, своего рода пародия на известный стишок Модзалевского, саркастически бросает вызов современной системе образования, которая усердно лишает ребёнка Детства и приспосабливает его сознание для успешной интеграции в общество счастливого потребителя. Вместо развития сердца и возрастания в познании Творца, вместо открытия ребёнку неразрывной связи между духовным и материальным миром, она пичкает до омертвения ум ребёнка огромными пакетами информации с пикантным добавлением (для прикрытия своей наготы) псевдодуховных фиговых листочков (в виде всяких "Основ религии и светской этики") Стихотворение было навеяно, в числе прочего, "Учеником" Уильяма Блейка: УЧЕНИК Приятно выйти на лужок Рассветною порой - Трубит охотничий рожок, И жаворонок со мной Щебечет озорной. А в школу не хочу идти - И мне там не с руки, Где под надзором взаперти В узилище тоски Корпят ученики. О сколько дней я загубил, Войдя в постылый класс! Над книгами лишался сил, Но знаний не запас - Они мне не указ! Поет ли птица или нет Из спутанных тенет? Как детям быть, когда Запрет Их крылышки сомнет И радости убьет? Отец и мать! Коль вешний цвет Обронит лепестки, Коль не увидят яркий свет Нежнейшие ростки Под пологом тоски, - To что созреет меж ветвей На дереве таком? И пору юности своей Помянем ли добром Глухим осенним днем? ---

По милости - ZinaidaPria

Спасение лишь в силе благочестия - Анна Лукс

>>> Все произведения раздела Поэзия >>>

Поэзия :
Куди ідеш? - Андрей Краснокутский

Поэзия :
Хвала Царю Царей(для пения) - Тамара Петровна Петрович (Шульга)

Публицистика :
Мойте руки перед едой! - Игорь Шиповский
Полагаю, для понимания слов и поступков Иисуса было бы полезно знать, как их понимали Его современники. Ведь они принадлежали одному с Ним культурному слою, знали все тогдашние обычаи, говорили на одном языке, использовали одни и те же идиомы и фразеологизмы, пользовались единым категорийным аппаратом. Благодаря археологической находке столетней давности у нас есть счастливая возможность узнать, как воспринимали тему немытых рук первые христиане. 3 И он взял их (учеников) с собой в место, предназначенное для чистых, и вошел во двор Храма. 4 И главный жрец из фарисеев по имени Леви встретился им и сказал Спасителю: Кто позволил тебе войти в это чистое место и смотреть на эти святыни без омовения, и даже твои ученики не вымыли ног своих? 5 Нечистыми вы вошли во двор Храма, чистое место, хотя никто, кто не омылся сперва и не поменял одежды, не смеет вступить и созерцать эти святыни. 6 И Спаситель остановился со своими учениками и спросил его: А как же ты, который находишься здесь во дворе Храма, ты чист? 7 И он сказал Ему: Я чист, ибо я омылся в источнике Давида и спустился по одной лестнице и поднялся по другой, и надел белые чистые одежды. 8 И только тогда я вошел и созерцал эти святыни. 9 Тогда Спаситель сказал ему: Ты омылся в стоячей воде, в которой собаки и свиньи лежат день и ночь, и ты омылся и натер снаружи свою кожу, как блудницы и флейтистки душатся, моются, натираются (благовониями) и краской, чтобы возбудить желание, а внутри они полны скорпионов и пороков. 10 Но Я и Мои ученики, о ком ты сказал, что они нечисты, Мы омылись в живой воде, которая нисходит (с небес). © Папирус из Оксиринха, автор и точное время написания неизвестны В этом эпизоде никто не употребляет пищу, но претензия у фарисея та же самая: неисполнение предписанного ритуала омовения. Тот же и ответ Спасителя: в понимании автора текста, установленные обряды омовения бесполезны. Гигиенические процедуры сравниваются с make-up проституток. Оксиринхский папирус, по-моему, - убедительное подтверждение выводов моей работы. Рассматриваемые эпизоды Евангелий не имеют отношения ни к еде, ни к гигиене, они показывают отношение Иисуса к обрядовости (как и Матфея 23:25-28). Спасибо!

 
Назад | Христианское творчество: все разделы | Раздел Поэзия
www.4orU.org - (c) Христианская газета Для ТЕБЯ 1998-2012 - , тел.: +38 068 478 92 77
  Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ


Рамочка.ру - лучшее средство опубликовать фотки в сети!

Надежный хостинг: CPanel + php5 + MySQL5 от $1.95 Hosting




Маранафа - Библия, каталог сайтов, христианский чат, форум